مدرسه علمیه امٌ ابیها(س) دزفول

بسم الله الرحمن الرحیم

جایگاه زن دراسلام:

1- خلقت حوا ازدندهی چپ آدم نبوده است.

2-آفرینش حوا همانند خلقت ادم بدیع ومستقل بوده است.

3-براساس ایات وروایات نگاه وتوجه ادم به حوا، مایه ی انس وی می شده است واین،قبل از ظهور غریزه ی

شهوانی وجنسی بوده است ونمایانگر این موقعیت است که خداوند میل جنسی وشهوانی رابعد ازموانست

وارتباط قلبی به آدم نموده است .

4-طبق روایات آدم خودبه خواستگاری حوارفت واین به نوشته ی آیت الله جوادی املی ،نشانگراین واقعیت است

که رازاصلی آفرینش طن چیزی غیراز گرایش غریزی واطفاء مسائل شهوانی بوده است وخداوند درآیاتی آرامش

زن ومرد را بیان نموده واصالت درایجاد این آرامش را به زن داده است واورا دراین امرروانی اصل ومرد را مجذوب

مهرزن معرفی کرده است.

5- فلسفه واقعی آفرینش زن رسیدن به کمال وتجلی تام مقام خلافت اللهی است که زن ومرد دراین امر شریک

هستند.

6-مابراساس متن قرآن معتقدیم حضرت حوا نه تنها عامل گناه آدم نبوده است بلکه خود نیز مانند آدم فریب

شیطان را خورده است واگرگناهی صورت گرفته (که ما معتقدیم ترک اولی بوه است نه گناه )دو مجرم دارد نه

یکی .واگرقراراست کسی مجازات شود باید هردو مجازات شوند نه یکی واگر پس از هبوط وتوبه ،گناه بخشیده

شده (که طبق نص قرآن بخشیده شده)دیگرنمی توان مجرمان بخشوده را مجازات نمود واگرگناه آنان بخشوده

نشده چگونه نسل آنان تاابدیت به واسطه ی یک گناه تشریعی (ونه تکوینی)مجازات می شوند آن هم فقط هم

جنسان یکی از ان دو.

7-درآیین اسلام زن فی حد ذاته پاک است وهنگامی که باردارمی شود ثواب مجاهد ف سبیله الله را دارد ووعده

ی آمرزش گناهان به او داده می شود ،امانه آمرزش گناهان ناکرده ی مادرش حوا ، که گناهان خودش درمقام یک

انسان.

8-دراسلام برخلاف یهود ومسیحیت ، ازدواج امری پسندیده ومرد تاکید وطلاق امری بسیارناپسند ومجاز است.

9-با توجه به تاکیدات بسیار اسام درباب علم آموزی وتعلیم در می یابیم ؛ تعلیم وتعلم زن دراسلام نه تنها ناپسند

نیست که دربرخی موارد جزتکالیف وواجبات دینی است.

10-دراسلام جماعت زنان قادرند تمام تکالیف عبادی راکه خداوند مقرر فرموده است بدون آنکه نیازی به حضور

مردان باشد انجام دهند.

11- اسلام نهتنها پسران را بر دختران ارجحیتی نبخشیده بلکه برعکس این دختران هستند که همواره سفارش

به رعایت حال آن ها شده است.

-موضوع زن از “دیدگاه اسلام” همواره از موضوعات مهم در حوزه ی اندیشه ایلامی بوده است.بررسی تاریخی

این مقوله کمک شایانی به روشن شدن مسئله وشفافیت درنظریه پردازی ها می شود.تبیین تاریخی وضعیت زن

دراسلام نیازمند شناخت وضعیت زن پیش از اسلام است.